人，為什麼活著？

以前，曾經和一位任職於

病弱學童的特殊支援學校的教師談過話。

據他說，學校本部裡大多是有哮喘的孩子。

但是，分校有得了白血症的孩子，

據說一年當中會有幾位孩子過世。

孩子們意識到了”死”以後，

所有”美好回憶”都被拋出腦後，

只是一味地問:

「死了以後會怎麼樣?好可怕、好可怕」

對於這些孩子認真的疑問，

醫生以及教師還有父母，

都只能回答說:
「在天國呦」「會變成星星呢」

但是，不久孩子們就會說:

「別隨便敷衍我們!」

周圍的大人們，就只能啞口無言。

他去找京都大學Carl Becker教授請教，

這位教授說:

「幾乎沒有知識或是經驗的孩子們的

直覺，其實有著科學根據」

並且提出長篇英語論文舉證，

來指出日本教育的僵化、冥頑不靈。

仔細想想，

冥頑不靈的不只是日本的教育界。

我們大人，

也對【死】頑固地忽視不想面對。

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“想又有什麽用啊?”“到時再說吧。”

“想這種事, 別活了。”

死亡是如此地讓人難以正視。在死亡面前,

難道人就只能（或） “絕望”,

或“作毫無意義的最後掙扎”嗎?

身體健康的時候,

人們對死的態度都很輕鬆樂觀:

“死是人生的休息”,“是長眠”,

“沒什麽可怕的”。

然而一旦死亡來臨,

只有“死後會怎麽樣”成為唯一關心的問題。

人在死後是否還存在? 會變成什麽樣?

我們對此一無所知, 處於一片漆黑的狀態。

這種不知道死後將會如何的心, 被稱為“無明之暗”, 也稱為“後生黑暗之心”。

(引用自『人，為何而生，為何而活』圓神出版pp.101-102)

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在赤裸裸地直視”死亡”這件事的時候，

“人生的目的”這個大哉問，

就被擺在眼前無可閃躲。